Los arqueólogos han descubierto pruebas impactantes de que las mujeres medievales murieron junto a los hombres en la batalla.

Entre los siglos XII y XV d.C., los restos de una mujer, junto con los de 22 monjes guerreros, fueron enterrados en una fortaleza construida en 1852 en España, que se utilizó como fortaleza para proteger a la nación de los invasores musulmanes.

Los 23 combatientes sufrieron heridas de arma blanca y golpes contundentes compatibles con una muerte violenta, y la mujer Moretones en la parte superior del cráneo, las mejillas y la pelvis.

El investigador principal dijo que la mujer tenía unos 40 años y medía poco menos de cinco pies, era de constitución mediana y hábil con una espada.

Las mujeres españolas lucharon como conquistadoras contra los hombres durante las expediciones de Cortés a principios del siglo XVI, pero los restos femeninos encontrados en el castillo son anteriores a los registros por siglos.

Los restos de una mujer enterrada junto a 24 monjas fueron encontrados en la fortaleza de Zorita de los Canes en Guadalajara.  Se descubrió que 23 de los monjes eran guerreros con heridas de arma blanca y heridas contundentes compatibles con una muerte violenta.

Los restos de una mujer enterrada junto a 24 monjas fueron encontrados en la fortaleza de Zorita de los Canes en Guadalajara. Se descubrió que 23 de los monjes eran guerreros con heridas de arma blanca y heridas contundentes compatibles con una muerte violenta.

Los investigadores excavaron 25 esqueletos en el cementerio del castillo de Jorita de los Canes y descubrieron que uno era una mujer por su estructura ósea.

Los investigadores excavaron 25 esqueletos en el cementerio del castillo de Jorita de los Canes y descubrieron que uno era una mujer por su estructura ósea.

Investigadores de la Università Rovira i Virgili (URV) y del Instituto Max Planck Estudiando Del cementerio de la fortaleza de Zorita de los Canes se exhumaron los restos de 25 esqueletos, pero sólo 23 presentaban heridas que sugerían que habían muerto en combate.

Al observar las lesiones, los investigadores reconocieron diferencias características que revelaban que se trataba de una mujer.

“La morfología de los huesos faciales y la pelvis son los ejemplos más evidentes”, afirma Carme Riesech, investigadora de la URV.

Los investigadores analizaron los isótopos de carbono 14 y nitrógeno 15 de los huesos de los monjes para determinar el sexo y la salud de cada individuo y la causa de su muerte.

Estos isótopos de nitrógeno identifican átomos de carbono que revelan si la principal fuente de proteínas de la persona era pescado o carne, mientras que los isótopos de carbono miden la cantidad de carbono-14 en el esqueleto de la persona para calcular cuánto tiempo ha pasado desde su muerte.

Inicialmente, el equipo creyó que todos los guerreros eran hombres hasta que estudiaron las proporciones de los huesos y se dieron cuenta de que uno de ellos era una mujer.

“Podría haber muerto igual que los caballeros varones y probablemente llevaba algún tipo de armadura o cota de malla”, dijo Risech.

Los huesos de sus hombros y brazos mostraban signos de músculos consistentes con el entrenamiento con espada característico de los monjes guerreros.

Por lo general, los caballeros tenían que ser de una clase o posición superior (como la alta o baja nobleza y la aristocracia urbana), pero en tales órdenes monásticas, los sargentos ordinarios estaban igualmente equipados y entrenados para la batalla.

El equipo descubrió que la dieta femenina difería de la del hombre en el cementerio y “se observó un nivel más bajo de consumo de proteínas en estas mujeres, lo que puede indicar un estatus más bajo en el grupo social”.

Los estudios de isótopos mostraron que los otros individuos comían una dieta regular de pescado y aves, pero la mujer consumía menos proteínas que sus compañeros, lo que puede respaldar la idea de que ella pertenecía a una clase social más baja.

Los restos de la mujer mostraban marcas musculares en sus hombros y brazos que eran consistentes con las características del entrenamiento con espada visto en los monjes guerreros, y algunos investigadores especularon que debería haber sido una sirvienta del castillo que fue llamada a unirse a los caballeros, dijo el investigador principal. No.  No crean que ese es el caso porque sus huesos mostrarían signos de servidumbre.

Los restos de la mujer mostraban marcas musculares en sus hombros y brazos que eran consistentes con las características del entrenamiento con espada visto en los monjes guerreros, y algunos investigadores especularon que debería haber sido una sirvienta del castillo que fue llamada a unirse a los caballeros, dijo el investigador principal. No. No creas que ese es el caso porque sus huesos mostrarían signos de servidumbre.

Sin embargo, Riesach refuta esta teoría y dice que las diferencias en la dieta pueden reflejar la desigualdad de género de la época.

Algunos investigadores también han especulado que era un sirviente del castillo a quien se le pidió que se uniera a los caballeros.

Sin embargo, el equipo no cree que sea probable porque “su trabajo como sirviente habría dejado marcas en sus huesos, indicadores de ciertos tipos de actividad física que ahora podemos detectar”, dijo Rieszch.

“Creo que estos restos pertenecen a una guerrera, pero se necesitan más análisis para determinar qué tan contemporánea es esta mujer con los otros caballeros”.

El castillo fue construido en 852 d.C. para proteger el emirato de la invasión cristiana, pero fue transferido en 1124 a la Orden de Calatrava, una orden militar y religiosa sicteria encargada de defender la frontera, el grupo más tarde llamado los Caballeros de Calatrava.

La Herida del Guerrero tuvo lugar durante la Batalla de Alarcos en 1195 d.C. o la Batalla de Navas de Tolosa en 1212 d.C., poco después de que la Orden de Calatrava capturara el castillo; ambas batallas fueron entre cristianos y musulmanes que ocupaban el castillo. en

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